通过自嘲，他轻松化解防备心理，讲述心酸经历的同时以幽默方式呈现，并最终安排了温暖的结局——舔狗逆袭赢得芳心，体现小人物的奇迹。这段表演文本巧妙，技巧纯熟，精准抓住现场观众心理，奉献了如爽文般的情感高潮。“动物也有烦恼”“舔狗是剧本主角”“相信总有人会等你”这些积极正向的观点，在轻松诙谐的表演中潜移默化地渗透进观众内心。
付航表演风格夸张略带疯癫，借助这种强烈的表现力，填补文本中稍显薄弱的环节，令现场情绪始终在他的节奏掌控之中，避免失控，堪称高明策略。不过，这种风格也会让部分观众感到不适，因而不喜欢他。整体而言，这段表演涵盖个人认知与社会共识的偏差、人生困境、梦想与坚持的矛盾，且绝无说教味，最关键的是它真的很搞笑，满足了大多数人对喜剧的核心期待——悲剧内涵中的幽默，令观众瞬间放松。
决赛当晚，面对现场因其他嘉宾制造冷场和指责观众不专业的危机，付航仅凭几句话便成功挽回场面。显然，像付航这样的高水平脱口秀演员不止一人，行业中还有许多优秀的表演者值得认可。
而水准一般的脱口秀，大致分为两类。一类侧重纯粹搞笑，通常通过对白描生活中某类人物或场景的夸张模仿，配合肢体动作和冲突制造笑点，内容不强调态度或观点，甚至仅为极端个例，凭借新鲜荒谬博得一笑，如“肉食动物”“漫才兄弟”以及脱口秀大会第二位“大王”等漫才组合。另一类则夹杂过多私货，试图传递批判或观点，抓住痛点引起共鸣，却难免让观众有被“上课”的感觉。虽然也不乏笑点和高级梗，但气氛沉重，观众难以放松。这类表演虽有市场，但容易产生情感和道德绑架。
相比之下，质量较差的脱口秀多呈现“三俗”——庸俗、低俗、媚俗。早期节目中调侃柳岩身材的桥段，现今对屎尿屁细节的过度描写，甚至对伦理、法律的无视，都是其体现。尤其在线下演出中，脏话连篇、黄色笑话泛滥，成为行业整顿的重点。尽管线上节目相对克制，但线上线下相互影响，风气一变，整个行业都会受牵连。
有评论误称某些段子拓展了脱口秀的边界，实则脱口秀的边界早已由诞生之初确定，生活环境和社会规矩限定了它的空间。脱口秀演员能做的，是在这些边界内结合个人经历丰富内容。有人称脱口秀是“冒犯的艺术”，抱怨规矩束缚其自由，但现实是：在中国，脱口秀并非唯一喜剧形式，相声就是最大竞争对手，观众的选择决定了其存续和发展。想活得好，就得遵守国家规矩，而非照搬西方自由模式。
此外，脱口秀在国外也非主流艺术，受众远不及电影、电视，甚至歌剧和舞蹈。它始终受制约，影响力有限，所谓的“自由”更多是表象。说得再多没动静，就等于无声无息，自然无人关注。
最后，不要给脱口秀戴上太重的皇冠，它承受不起如此沉重的期望。正如房主任所言，她不会脱口秀，只会“蛐蛐人”，而她的老板则说：“这就是脱口秀。”这既是业内人士对脱口秀的理解，也反映了它本身的定位与局限。
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