【古代文学】什么是“古文运动”？
发布时间：2024-09-03
唐代中期，一场声势浩大的文学革新运动悄然兴起。这场运动以反对骈文、提倡古文为核心，旨在复兴儒学，改变当时文坛浮华空洞的风气。这就是在中国文学史上留下浓墨重彩一笔的“古文运动”。
古文运动的兴起，源于对当时文坛现状的不满。自魏晋南北朝以来，骈文盛行，追求对仗工整、辞藻华丽，却忽视了文章的内容和实用性。这种文风不仅束缚了文学创作，也影响了思想的传播。唐初，陈子昂等人就开始提倡复古，主张学习先秦两汉的散文。到了中唐，韩愈、柳宗元等人正式掀起了古文运动的高潮。
韩愈是这场运动的旗手。他提出“文以载道”的主张，认为文章应该承载儒家的道德教化，反对空洞无物的骈文。韩愈在《原道》中说：“博爱之谓仁，行而宜之之谓义。”他强调文章应该有实质内容，能够传达儒家的仁义之道。同时，韩愈也提倡语言的革新，主张“唯陈言之务去”，即去除陈词滥调，追求语言的清新自然。
柳宗元与韩愈并称“韩柳”，是古文运动的另一位重要代表。柳宗元的散文创作成果斐然，他的《永州八记》等作品，不仅文笔优美，更寄托了深刻的思想。柳宗元认为，文章应该“辅时及物”，即要反映现实，有益于社会。他的这一观点，为古文运动注入了更多的现实主义色彩。
宋代，古文运动得到了进一步的发展。欧阳修成为这一时期的领袖人物。他继承并发展了韩愈的古文理论，主张“文道合一”，强调文章应该既有思想深度，又要有艺术表现力。欧阳修的散文风格平易近人，语言流畅自然，开创了宋代散文的新局面。
古文运动的影响深远。它不仅改变了当时的文风，也为后世文学的发展奠定了基础。唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏轼等人，被后世并称为“唐宋八大家”，他们的作品至今仍被奉为经典。古文运动提倡的质朴自然、文以载道的主张，对中国文学产生了深远的影响，推动了文学的革新和发展。
古文运动的成功，不仅在于它改变了文学的形式，更重要的是它重新确立了文学的社会功能。它强调文学应该反映现实，传达思想，而不是仅仅追求形式的华丽。这种理念，为后世文学的发展指明了方向，也为文学如何服务于社会提供了新的思路。
古文运动虽然发生在千年之前，但它所倡导的文学精神，至今仍有其现实意义。在当今这个信息爆炸的时代，我们更需要回归文学的本质，追求有思想深度、有艺术表现力的作品。古文运动的历史经验，无疑为我们提供了宝贵的启示。