你看他干的是什么事：帮闲。自己“游手好闲”那也罢了，还“帮”别人，那实质不是坑人吗？你看这就出事了：
因帮了一个生铁王员外儿子使钱，每日三瓦两舍，风花雪月，被他父亲开封府里告了一纸文状。府尹把高俅断了四十脊杖，迭配出界发放。东京城里人民，不许容他在家宿食。
因帮了一个生铁王员外儿子使钱，每日三瓦两舍，风花雪月，被他父亲开封府里告了一纸文状。府尹把高俅断了四十脊杖，迭配出界发放。东京城里人民，不许容他在家宿食。
高俅教唆引诱少年子弟吃喝嫖赌，引起有一定经济实力和社会地位的家长的愤怒，告到了官府。在涉及青少年教育的大事上，官府倒也算是明镜高悬，打了高俅一顿，并把他逐出了东京。
高俅无可奈何，来到淮西临淮州投奔了一个开赌坊的闲汉柳大郎，大名柳世权。
你看他“帮闲”找“闲汉”，找的也是圈内人，也确实只有圈内人才可能收容他。
柳大郎“平生专好惜客养闲人，招纳四方干隔涝汉子”，于是高俅“投托得柳大郎家，一住三年”。
过了三年，翻身机会来了。
哲宗皇帝因国家风调雨顺，恩准大赦天下。高俅毕竟是首都来的，就想着要回东京去。
于是柳世权给他的一个亲戚，在东京城里金梁桥下开生药铺的董将士写了一封信，推荐高俅前去投奔。
那董将士和柳世权是亲戚，但不是一路人。他知道高俅不是“志诚老实”的人啊，是个帮闲的破落户，“没信行”的人，“亦且当初有过犯来，被开封府断配出境的人” ，如果留在家里，把家里孩子给带坏了怎么办？绝对不能收留在家的。
但毕竟又是柳世权介绍来的，不好直接驳了面子，所以“当时只得权且欢天喜地，相留在家宿歇，每日酒食管待”；不过住了十数日后，董将士觉得面子也给了，再让他住下去也不妥了，就“思量出一个缘由”，给高俅一套衣服、一封信，说“小人家下萤火之光，照人不亮，恐后误了足下。我转荐足下与小苏学士处，久后也得个出身”，让他去了小苏学士家。
估计高俅在董蒋士家里呆着也并不惬意（肯定没让他接触小董少爷），一听给他介绍到可以谋“出身”的“学士”家去，立时“大喜”，谢了董将士，跟着董将士的家人到了学士府。
有说这个小苏学士就是苏东坡，但其实是谁并不重要，只要记清一是地位够高，二是“学士”两字显然跟高俅是不搭的。
果然，那小苏学士一见了高俅，看了董将士的信，知道他原是“帮闲浮浪的人”，马上跟董将士一样就决定不收留他，并且马上想好了要推荐他去驸马王晋卿府里做个亲随。
原来那个王晋卿人称“小王都太尉”，是哲宗皇帝妹夫，神宗皇帝的驸马，“喜爱风流人物，正用这样的人”。
就是说，那王驸马是最爱玩的人，确实跟高球相适配。
小苏学士也怕夜长梦多，速战速决，董将士好歹留了高俅十多天，他却只留高俅宿了一夜。次日，就写了一封书呈，差人送高俅去那小王都太尉府里。
这下高俅是“得其所哉”了。“自此高俅遭际在王都尉府中，出入如同家人一般”。高俅的生活大大改观。
这还刚起步呢！更大的机会来了。
又过了些日子，小王都太尉过生日，府中安排筵宴，专请小舅端王来赴宴。端王是谁？这个必须要看清楚：
这端王乃是神宗天子第十一子，哲宗皇帝御弟，见掌东驾，排号九大王，是个聪明俊俏人物。这浮浪子弟门风，帮闲之事，无一般不晓，无一般不会，更无般不爱。更兼琴棋书画，儒释道教，无所不通；踢球打弹，品竹调丝，吹弹歌舞，自不必说。
这端王乃是神宗天子第十一子，哲宗皇帝御弟，见掌东驾，排号九大王，是个聪明俊俏人物。这浮浪子弟门风，帮闲之事，无一般不晓，无一般不会，更无般不爱。更兼琴棋书画，儒释道教，无所不通；踢球打弹，品竹调丝，吹弹歌舞，自不必说。
一看也是一个文武双全的人物，简直有点像“顶配版”的高俅啊！
他就是后来的徽宗皇帝。
要说这位皇帝称得上是顶尖艺术家。但对一个皇帝来说，这可未必是好事了。业精于勤荒于嬉，如果一天到晚研究的是艺术而非政务，那是真把治国当儿戏了。宠幸高俅这样的人，就是爱玩的结果，同时也更加把自己带上了歧路。
且说席间端王起身净手，看到书房中书案上有一对羊脂玉碾成的镇纸狮子，“极是做得好，细巧玲珑”，令端王爱不释手，连连称好。王都尉看端王喜欢，就要把这镇纸狮子和由同一个匠人纯手工打造的玉龙笔架一块送给他。 次日，小王都太尉就把玉龙笔架和两个镇纸玉狮子用一个小金盒子盛了，让高俅送去。
高俅送到时候，端王正在踢气球。因为高俅是小王都太尉的亲随，所以端王府中人让他面见端王，于是高俅就在那儿等。
书上说，“也是高俅合当发迹”，时运到来，有一球端王接不着，直接滚到高俅身边。
高俅是踢球高手，估计老早就在脚痒，加上一时的胆量，一见气球到了脚下，就使个“鸳鸯拐”，把球踢还给端王。
“鸳鸯拐”是什么踢法？据有关资料，说这“鸳鸯拐”是先后用左右外脚踝连续踢球的花样动作，又说与现代足球竞技运动中的蝎子摆尾这一动作相近。
不管是什么动作吧，总之耍出来技巧性很强，很好看，马上引起了端王的兴趣。问明了他是小王都太尉的亲随后，把他来送的玉器抛开不管，跟他讨论起了足球。并且要高俅再踢给他欣赏欣赏。
高俅起初还不敢，经端王反复要求，他就下场了：
才踢几脚，端王喝采。高俅只得把平生本事都使出来，奉承端王。那身分模样，这气球一似鳔胶粘在身上的。
才踢几脚，端王喝采。高俅只得把平生本事都使出来，奉承端王。那身分模样，这气球一似鳔胶粘在身上的。
你看他的球技之高，都像粘在他脚上似的，是不是很有球王的风采？那些停球能停到十多米外的国猪，如果能有他一成本领，恐怕也有机会打进世界杯决赛圈吧！
端王哪里还还肯放他回去，当晚就留他在王府过了一夜，次日还专门为了把他留下来而宴请王都尉。
这当然不在话下，王都尉拍马屁还嫌拍不着呢！
于是高俅就留在了端王身边，每日跟着，寸步不离，就像足球粘在身上。
这还不够，机会又一次来了。
又过了不到两个月，哲宗皇帝驾崩了。因没有太子，经文武百官商议，端王成为天子，号徽宗。
你看高俅，这下又成了皇帝的亲随了。
这还不够，皇帝抬举他，把他的名字到枢秘院登记了，然后就像是坐了火箭似的，“没半年之间，直抬举高俅做到殿帅府太尉职事”。
现在回顾一下，高俅凭着会踢一脚好气球，从曾经被逐出京都的浮浪破落户子弟，一举当上了当朝太尉，可算得上奇迹般的“逆袭”了吧？
从正“三观”、明立场的角度来讲，这样的事情实在是太荒唐了，怨不得出问题。因为徽宗不但不是任人唯贤，还不是任人唯亲，而是任人唯嬉；凭着“业余爱好”选人用人，岂有不出问题的道理？像高俅这样的人，不失其“浮浪子弟”特性，让他干国家队主教练都免不了要贪污受贿买卖“国字号”名额的，更何况是“太尉”？能不乱来吗？
必须批判，引为教训。
而单从就业角度来讲，倒也是告诉我们一个道理，就是“千金在手，不如一技傍身”，或者“一招鲜，吃遍天”。所谓“机会属于有准备的人”，还真是值得我们借鉴的，特别是在如今就业形势越来越紧张的情况下。
对以上说法，朋友们怎么看呢？欢迎留言讨论！
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